869 - هَوْذَة ( 1 ) بن قَيْس بن عُبَادة الأنصاريُّ . روى حديثَه عبدُ الرحمن بن النعمان بن معبد بن هَوْذة عن أبيه عن جَدِّه ، وهو حديث منكر . - هِلال ( 2 ) بن أسامة ، هو هلال بن علي بن أسامة ، يأتي . 870 - ( ر د س ) هِلال ( 3 ) بن بِشْر بن مَحْبوب بن هِلال بن ذَكْوَان المُزَنِيُّ ، أبو الحسن البَصْريُّ الأَحْدب ، إمامُ مسجد يونس بن عبيد . شيخ ( 4 ) ، روى عن : حَمَّاد بن زيد ، وحماد بن مسعدة ، وأبي عاصم ، وابن أبي عدي ، وعِدَّةٍ . وعنه جماعة منهم : ابن أبي عاصم ، وأبو عروبة ، وعَبْدان ، وابن خزيمة . قال النَّسائيُّ : ثقة . وذكره ابن حِبَّان في « الثقات » ، وقال : متقنٌ للحديث . قال ابن أبي عاصم : مات سنة 246 ه - . 871 - ( ق ) هِلال ( 5 ) بن جُبَيْر ، ويقال : ابن جَبْر ، بَصْريُّ . عن : أنس حديث : « من أصاب من شيءٍ فَلْيلزمه » .

--> ( 1 ) لم يرمز له في النسخة وحقه أن يرمز له ( أ ) فهو من رجال أحمد ، وترجمته في « الإكمال » : ( 1 / 449 ) و « التذكرة » : ( 3 / 1817 ) و « التعجيل » : ( 2 / 333 ) . ( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 325 ) . ( 3 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 325 ) . ( 4 ) قوله : شيخ ، من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » . ( 5 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 327 ) .